|
День двадцать первый.
|
к содержанию |
Встали рано - в 7 часов (но взрослые нас будили в 6ч, зная, что мы с Яшей так легко не дадимся) и стали в темпе собирать вещи, т.к. впереди у нас долгая дорога. Собрав вещи, мы, сделали снимок с дядей все вместе (на автоспуске) и попрощавшись с Большим каньоном поехали в Куйбышево. Дорога в Куйбышево шла в основном вниз, и проехали мы ее за каких-то 40 мин со средней скоростью 30-40км/ч. Наспех пообедав в Куйбышевской столовой (хорошая кстати столовая, даже грибные блюда есть и недорогая), мы взяли курс на Бахчисарай. По дороге обнесли яблони. В самом начале пути папа сбил Яшу и они оба загудели. Еще по пути нам встретился человек на веломобиле, с которым мы по дороге беседовали.
Вот и Бахчисарай. Искупавшись на водохранилище Эгизоба, мы пошли осматривать дворец султана Гирея. На осмотр у нас ушло около часа.
Затем мы решили перекусить. Я с папой пошел в "Пиццерию", а дядя Илья и Яша в блинную столовую. Встретиться договорились у дворца. Тут же у дворца сидели кооператоры, у которых я купил подарки. Как только после покупки я отошел от прилавка, как тут же к ним подошла милиция и задержала их..
Затем мы поехали на Чуфут-Кале, а в 8 часов уже осмотрели его, и поставили палатку в 1км или в 2-х от него на лужайке. Место очень красивое - лужайки расположены как ступеньки. Наша палатка расположена на первой ступеньке. Где-то в половине девятого я захотел в туалет, и пошел на вторую ступеньку удовлетворять потребность. Сидя оправляясь я осматривал горы, как вдруг услышал, что дядя Илья с кем-то разговаривает. Я решил что надо это дело заканчивать, и только встал и натянул штаны (шорты), как тут же на 2-ю ступеньку вышли двое туристов и стали разбивать палатку прямо у моей кучки.
Вечером пили чай с розовым вареньем.
Ночь прошла хорошо.
|
|
День двадцать второй.
|
к содержанию |
Утром я встал рано, быстро собрал свои вещи и поехал к Успенскому монастырю, переписывать, как он образовался. Вот записанный текст.
Успенский монастырь.
В VIII-IX в. в. в Юго-Западной части Крыма складываются феодальные отношения. Одним из характерных памятников этой эпохи являются христианские пещерные монастыри, возникающие у дорог, ведущих к городам и феодальным замкам. Таким памятником эпохи феодализма являлся Успенский пещерный монастырь. Во времена Крымского ханства, он становится центром христианства в Крыму.
Московские цари, стремясь закрепить свое политическое влияние среди христианского населения Крыма, неоднократно оказывали Успенскому монастырю материальную помощь. Об этом свидетельствуют жалованные грамоты царей Феодора Иоанновича (в оригинале - Федора Ивановича) (1595г.) и Бориса Годунова (1599). В монастыре крымские ханы разрешили русским послам и знатным пленникам-христианам присутствовать на богослужении.
В 1778 г. русское правительство, стремясь подорвать экономику Крымского ханства, добилась вывода из Крыма в пределы России свыше 31 000 христиан, которых поселили на северном побережье Азовского моря. Не малую роль в проведении этого мероприятия сыграл Успенский монастырь. Выходцами из расположенной рядом деревни Мариуполь основан город Мариуполь.
После переселения христиан Успенский монастырь стал разрушаться. В 1850 г. он был восстановлен, получив название Успенского скита. В период 1-й обороны Севастополя 1854-1855 г. в монастыре находился военный госпиталь. Умерших от ран русских офицеров хоронили на кладбище, устроенном на противоположном склоне ущелья.
В годы гражданской войны в успенском ските укрывались контрреволюционеры-заговорщики, разгромленные бойцами Красной Армии, после чего в 1921 г. Успенский скит был закрыт (на самом деле уничтожен большевиками - примечание мое).
Переписывал я его около часа. Пока не приехал папа, Яша и дядя Илья, и мы все вместе взяли курс на Симферополь.
Надпись на плите близ Успенского сита: "Здесь покоится раба божья, дворянка девица Елисавета Дмитриевна Перкова скончавшаяся 7 октября 1878г.".
Дорога на Симферополь легкая и в 19 часов мы были в Симферополе. Там мы пообедали в столовой и поехали на вокзал покупать билеты. По счастливой случайности мы достали два билета, и решили их разыграть и билеты достались нам с папой, а дядя Илья и Яша вынуждены будут ехать с пересадками. Но вдруг дядя Илья, повторно обхаживая вокзал, стремясь найти и купить билет, купил еще два билета.
В ожидании поезда я переоделся во все чистое, купил 2 кг персиков и журнал "Наука и жизнь", поиграл в игру на денежном автомате. Но вот подошел поезд и пока Крым.
|
|
Фотографии.
|
к содержанию |
 Коллаж на тему похода. |  Коллаж на тему похода 2. |  Ветер на Арабатской Стрелке. |  Стены древней Арабатской крепости в селе Соляное в месте соединения Арабатской Стрелки с Крымским полуостровом. |  На Золотом пляже в Феодосии. Давно не читали газет, а в Донецке бастуют шахтеры. |  Феодосия. Музей Александра Грина. |  Планерское (бухта Коктебель). На заднем плане заповедный массив Карадаг. Здесь находится дом отдыха союза писателей бывшего СССР. |  Бухта близ поселка Курортное. За поворотом начинается знаменитый нудистский пляж Лисья бухта. |  Готовимся варить в морской воде мидии и рапаны. Особенно вкусны рапаны. |  Генуэзская крепость в городе Судак. |  На стенах Генуэзской крепости. |  Вид на город Судак со стен крепости. |  Замечательное сооружение дореволюционного архитектора Ласточкино гнездо, расположенное на мысе Ай-Тодор. |  Знаменитый Воронцовский дворец в Алупке. |  Пляжи Дома ученых в Коцивели. |  Бухта Ласпи - красивейшая бухта Крыма. |  Исторический памятник Севастополя - Сапун-гора. |  Монумент на Малаховом кургане, установленный на месте, где в октябре 1854 г. был смертельно ранен вице-адмирал В. А. Корнилов. |  Исторический бульвар. В период обороны Севастополя в 1854-1855 гг.. на этом месте находился 4-й бастион, прикрывавший подступы к центральной части города. |  Севастополь, Графская пристань в центре города. |  На озере Мангуп шли съемки худ. фильма "Подземелье ведьм" по фантастической одноименной повести Кира Булычева. Творческий коллектив уехал на 2 дня куда-то пьянствовать, и мы получили возможность сниматься с инвентарем. |  Мангупкале - столовая гора-останец. Пещеры древней крепости Мангуп на плоской ее поверхности. |  Цитадель - развалины крепости Мангуп. |  Спуск с Мангупкале по лесу приводит к большому озеру в Новоульяновке. |  Так называемый "почтовый дуб". Здесь начинаются верхний и нижний маршруты по Большому каньону Крыма и оставляются записки в дубе. Сегодня мы бросили велосипеды в лесу и вышли в пеший поход по Большому каньону. |  В нижней части ширина каньона несколько метров. Мы идем по дну пересыхающей летом реки. |  Большой Каньон виден с верхнего маршрута только с одного места. С этого места и сделан снимок. |  Успенский пещерный монастырь в Бахчисарае (VIII-IX в. в.). |  В Бахчисарае мы посетили также пещерный город Чуфут-Кале. |  Стремясь возродить город, но чужими руками, завоеватели в Х1V в. поселили восточнее стены караимов (семитская народность), которые построили новую часть города и стену, защищающую ее. |  Молитвенные дома караимов - кенасы, полуметровой глубины колея главной улицы, выбитая колесами арб на протяжении многих столетий в монолите камня, мавзолей над могилой Ненекеджан-ханым, дочери хана Тохтамыша, колодец, вырубленный в скале - колоритные приметы истории. |  Крепость являлась первоклассным для своего времени укреплением, о чем свидетельствует мощная, достигающая 5-метровой толщины крепостная стена, пересекающая плато и усиленная оборонительными рвами и фланговыми башнями. |  В этом доме жила семья караимов, вероятно богатая. |
|
|